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Sonntag, 2. September 2018

Teil 1 Der Sinn des wiedergeborenen Gläubigen



Wenn ein Mensch wiedergeboren ist von Gottes Geist, der Gabe heiligen geist, hat die Person denselben Sinn wie vor der Wiedergeburt. Jedoch hat die Person nun den Zugang, die Kraft und Fähigkeit geistliche Dinge verstehen zu können, die Gott seinem Kind durch Sein Wort, in der Bibel, offenbart und offenbart hat.

Das Wort von Gott sagt, "..der natürliche Mensch kann geistliche Dinge nicht erkennen und verstehen, die der Geist Gottes offenbart…", 1. Korinther 2:14, im Gegensatz dazu kann der geistlich gesinnte Mensch geistliche Dinge verstehen und deuten, 
1. Korinther 2:12,13,15

Der natürliche Mensch, wie Gott ihn beschreibt in Seinem Wort, ist nicht gerettet und nicht erlöst. Der natürliche Mensch hat nur seine 5 Sinne, auf die er sich verlässt, durch die er Informationen sammelt und aufgrund dieser Informationen seinen natürlichen menschlichen Glauben bildet und Entscheidungen trifft. Der natürliche Mensch hat nur seinen von Gott gebildeten Körper und seine von Gott eingehauchte Seele. Er ist ein Mensch aus Körper und Seele.

Die wiedergeborene Person hingegen, erhielt bei ihrer Wiedergeburt den verlorengegangenen Teil Geist wieder. Die wiedergeborene Person ist gerettet und erlöst, wenn sie mit ihren Mund Jesus bekennt, das er der Herr ist und sie in ihrem Herzen glaubt, das Gott Seinen Sohn Jesus von den Toten auferweckt hat. In dem Augenblick, wo die Person absolut ohne den geringsten Zweifel mit und in ihrem Herzen und ihrem Mund im bekennen und glauben tief übereinstimmt, erhält die Person das Versprechen der Rettung und Erlösung von Gott. Dieser Mensch wird gerechtfertigt und gerecht gemacht von Gott. Die Person wird ganz gemacht, das heißt, neben den zubereiteten Körper, der gemachten Seele, erzeugt, erschafft Gott, legt, pflanzt Gott Seinen Geist, den Samen von Christus in die Person und somit ist die Person erneut ein vollständiges Wesen aus Körper, Seele und Geist.

Römer 8:15,16 (Luther 1964/56)
Denn ihr habt nicht einen knechtischen geist empfangen das ihr euch abermals fürchten müsst, sondern ihr habt einen kindlichen Geist empfangen durch welchen wir rufen: Abba, lieber Vater.
Der Geist selbst gibt Zeugnis unseren geist das wir Gottes Kinder sind.

Romans 8:15,16 (NLT)
So you have not received a spirit that makes you fearful slaves. Instead, you received God's Spirit when he adopted you as his own children. Now we call him, "Abba, Father."
For his Spirit joins with our spirit to affirm that we are God's children.

Romiyim 8:15,16 (HS)
For you did not receive the spirit of bondage again to fear, but you received the Ruaḥ of adoption as sons by whom we cry out, "Abba, Father."
The Ruaḥ Himself bears witness with our spirit that we are children of Elohim.

Der Sinn [nous G3563] des wiedergeborenen Gläubigen muss sich nun erneuern, Römer 12:2 Das ist eine Aufgabe die der Gläubige tut, um ein gottesfürchtiges Leben zum Wohlgefallen Gottes zu leben und um ein Zeugnis zu geben und sein zu können. Es ist eine bewusste Entscheidung, zu der sich der Gläubige mit und aus freien Willen entscheidet, seinen Sinn zu erneuern.


3 griechische Wörter für Sinn, die mich schon sehr lange beschäftigten, sind:


1. psuchē G5590 Hauptwort, Genus weiblich

psuchē 1: meint Seelenleben. Die authentische Person, die individuelle 

Persönlichkeit, das was Gott einhauchte und den Menschen in seiner Person 

ausmacht, entgegengesetzt zu seinem physikalischen Körper und seinen geist 

[pneuma]. 


Luther

In Hebräer 12:3 lesen wir, Gedenkt an den [Yahshua], der so viel Widerspruch 

gegen sich von den Sündern erduldet hat, damit ihr nicht matt werdet und den 

Mut nicht sinken lasst. [Denke an Yahshua, damit du nicht matt werdest und den

Mut sinken lässt]; [Denke an Yahshua und lasse den Mut nicht sinken]


KJV

Hebrews 12:3

For consider Him that endured such contradiction of sinners against himself, lest

ye be wearied and faint in your minds [psuchē].


2. nous G3563 Hauptwort, Genus männlich

nous 2: ist der Sinn des Gläubigen und Teil der Seele. Es ist das Organ und die

gottgegebene Fähigkeit des geistigen Denkens und Nachdenkens auszuüben, der

gefüttert und beeinflusst wird durch die 5 Sinne oder durch den geist [pneuma]

im Glauben Gottes Gedanken zu empfangen. Der Sinn ist der Teil der Seele der

Tatsachen/Daten sammelt/auffängt und durch logisch durchdachte Prozesse 

Entscheidungen trifft.


Titus 1:15 sagt,

''In der Tat alles rein ist den Reinen, aber für die die unrein sind und ungläubig ist nichts rein, sondern beides ist unrein ihr Sinn [nous G3563] und ihr Gewissen.''


und


3. phronēma G5427 Hauptwort, Genus sachlich

phronēma 3: wird gebraucht für die Gedanken, Gefühle und Wünsche [die 

persönliche Meinungsebene, Einsicht und Urteilsvermögen] die durch den [nous 

G3563] Sinn aufgenommen und gehalten werden.



Römer 8:6-8 (Luther 1956)

Aber fleischlich gesinnt [phronēma G5427] sein ist der Tod, und geistlich gesinnt sein ist Leben und Friede.

Denn fleischlich gesinnt [phronēma G5427] sein ist wie eine Feindschaft wider 

Gott, weil das Fleisch dem Gesetz Gottes nicht untertan ist; denn es vermag eauch nicht.

Die aber fleischlich (alte Sündennatur des Menschen) sind, können Gott nicht  gefallen.


Romans 8:6-8 (KJV)

For to be carnally minded [phronēma G5427] is death; but to be spiritually minded is life and peace.


Because the carnal mind [phronēma G5427] is enmity against God: for it is not 

subject to the law of God, neither indeed can be.

So then they that are in the flesh (sin nature, old human being) cannot please God.

Shalom

Freitag, 17. August 2018

Der Körper Christi




Der Ausdruck "Körper Christi" hat eine mehrfache Bedeutung und Anwendung im Erneuerten Bund, allgemein benannt als Neues Testament


(1)
Der tatsächlich physisch menschliche Körper von Jesus Christus besteht im Angesicht des Doketismus und ist echt, im Gegensatz zum Doketismus*, der Lüge und Leugnung, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist, die vom Antichristen ist.


1. Johannes 4:2,3
Daran sollt ihr den Geist Gottes erkennen, ein jeglicher Geist der da bekennt das Jesus Christus ist im Fleisch gekommen der ist von Gott und ein jeglicher Geist der Jesus nicht bekennt der ist nicht von Gott und das ist der Antichrist¹von welchem ihr habt gehört das er kommen werde und ist jetzt schon in der Welt.

*[frühchristliche] Sektenlehre, die Christus nur einen Scheinleib zuschreibt und seinen persönlichen Kreuzestod leugnet

¹einer der sich Christus widersetzt, einer der durch Worte gegen Christus spricht, einer der durch Taten gegen Christus handelt; http://biblehub.com/greek/500.htm


Die Wirklichkeit des Leibes von Jesus Christus ist der Beweis für seine wahre Menschlich- und Männlichkeit. Dass der Sohn einen menschlichen Körper annehmen sollte und annahm durch seine Geburt, ist eine absolut notwendige und extrem wichtige Tatsache für die Erlösung des Menschen und insbesondere für die Sühne.


Hebräer 2:14 [Erlösung]
Weil nun die Kinder Fleisch und Blut haben ist auch er der gleichen Art teilhaftig geworden, damit er durch seinen Tod die Macht nähme dem der des Todes Gewalt hatte, das ist dem Teufel.

Hebräer 2:14 [Sühne]
Weil nun die Kinder in vollen Umfang an Fleisch und Blut teilhaben, teilte er auch auf ähnliche Art dasselbe, damit er durch seinen Tod die Macht nähme dem, der die Macht des Todes hatte, das ist dem Teufel.


Jesus Christus teilte mit seinen Nachfolgern im Fleisch, jedoch teilte Jesus Christus nicht in dessen Blut. Sein Blut war sündenfrei, völlig vollkommen rein und unvergänglich. Das Erbgut, die Gene fehlerlos. Sie stammen vom himmlischen Vater Geber und Schöpfer allen Lebens.


Hebräer 10:19-21
Weil wir nun, Brüder und Schwestern, durch das Blut von Jesus die Freiheit haben zum Eingang in das Heilige, den er uns bereitet hat, einen neuen und lebendigen Weg durch den Vorhang, das ist durch sein Fleisch, und haben seitdem einen Hohenpriester über das Haus von Gott.

Siehe auch Epheser 2:13-16


Die Umwandlung bei der Auferstehung von Jesus Christus, sein Auferstehungsleib, ist eine Garantie Gottes des Vaters und das erste Bild des Auferstehungskörpers für die Gläubigen zum Zeitpunkt der Rückkehr von Jesus Christus. Siehe 1. Korinther 15:44-47; 1.Thessalonicher 16-18

Philipper 3:20,21
Unsere Heimat aber ist im Himmel von dannen wir auch warten des Heilandes [Erlöser] Jesus Christus des Herrn, welcher unsern nichtigen Leib verklären wird das er gleich werde seinem verklärten Leibe nach der Wirkung seiner Kraft mit der er kann auch alle Dinge sich untertänig machen.


(2) Metapher: ist ein Sprachbild: Eine Darstellung durch Vergleich
Das Brot beim letzten Abendmahl, in der Christus die Worte sprach''Dies IST mein Leib''

Lukas 22:19
Und er nahm das Brot, dankte und brach es und gab es ihnen und sprach:Das IST mein Leib der für euch gegeben wird, das tut zu meinem Gedächtnis.

Die Bedeutung ist metaphorisch ''dies stellt mein Opfer da'' als auch ''das bin ich selbst''.

Das heißt, der Mensch Jesus hat sich selbst für dich und mich gegeben. An unserer Stelle hat sich Jesus geopfert und ist für dich und mich in den Tod gegangen am Holzbalken und hat in seinem physischen Leib etwas für den Gläubigen erreicht. Das gebrochene Brot stellt den Leib Christi dar und das wir uns dessen erinnern, erinnern was Christus tat und erreichte, wenn wir das Abendmahl halten und das Brot nehmen und brechen.
Sie auch 1. Korinther 11:23-26

Metapher: ein Sprachbild


(3)
Einen weiteren Ausdruck von ''Körper Christi'' gebraucht Paulus. Er wendet die Darstellung in einer Gruppe von Gläubigen an, ein Körper in Christus und ''Körper'' hier bezieht sich auf die ''Gemeinde'' auch die ''Ekklesia'' genannt. Der Körper Christi ist ausnahmslos geistlicher Natur und Beschaffenheit und unterliegt ausschließlich den geistlichen Gesetzen, Geboten und der Ordnung Gottes.

1. Korinther 10:16,17
Der gesegnete Kelch welchen wir segnen, ist der nicht die Gemeinschaft des Blutes Christi? Das Brot das wir brechen, ist das nicht die Gemeinschaft des Leibes Christi?
Denn ein Brot ist es, so sind wir viele ein Leib, weil wir alle eines Brotes teilhaftig sind.

1. Korinther 12:12
Denn gleichwie ein Leib ist und hat doch viele Glieder, alle Glieder aber des Leibes, wiewohl ihrer viel sind, doch ein Leib sind, so auch Christus.

Römer 12:5
So sind wir viele ein Leib in Christus, aber untereinander ist einer des anderen Glied.


Es ist der ''Körper von Christus''. Christus macht den Körper der Gläubigen aus und nicht der Gläubige den Körper und es hat sichtbare, Gemeinde versammelnde und endzeitliche Bedeutung.


Im ''Körper von Christus'' ist nichts fleischliches und nichts irdisches und nichts weltliches. Christus und seine Glieder der Ekklesia sind nicht von dieser Welt. Das hat Jesus Christus immer wieder deutlich gemacht und er macht es immer noch deutlich.


Das Bild ''Körper von Christus'' das Paulus hatte, wird wiedergegeben durch und in:

(a) der gemeinschaftlichen Teilnahme am Kommunion Brot, die den gebrochenen Körper darstellt und die Erinnerung an die Heilung aller körperlichen Gebrechen durch Christus, der dies möglich und verfügbar machte.

(b) Christus seine Nähe und die damit verbundene Identifikation des Gläubigen mit Christus


Gott hat alle Dinge unter Christus seinen Füßen getan und hat Christus zum Haupt über die Gemeinde gesetzt, die sein Leib ist. Siehe auch Epheser 1:19-23

Epheser 4:12
"...das die Heiligen zugerüstet würden zum Werk des Dienstes, dadurch soll der Leib Christi erbaut werden".


Christus hat seinen Leuten, die Glieder seines Leibes sind, Gaben (domata) gegeben für den Dienst und Aufbau der Einheit im Glauben und zur Erkenntnis des Herrn und Heilandes Christus Jesus, der der Sohn Gottes ist.


Kolosser 1:18
Und er ist das Haupt des Leibes, nämlich der Gemeinde, er (Christus) der der Anfang ist, der Erstgeborene von den Toten, auf daß er in allen Dingen der Erste ist.

Absolute Superlative!

Kolosser 1:24
Nun freue ich mich in den Leiden, die ich für euch leide und erstatte an meinem Fleisch was noch mangelt an den Trübsalen Christi, seinem Leibe zugut, welcher ist die Gemeinde.

Siehe auch Kolosser 2:19,20

Absolute Superlative!

Warum? Es ist absolute Superlative und Gnade und ein Sonderrecht eine solche Kapazität erfahren zu haben und die beizubehalten, die es außerhalb der Einheit im Glauben nicht gibt. Paulus hat bei seiner Bekehrung den Herrn Jesus Christus persönlich gesehen und gesprochen und auch später. Paulus wusste mit welcher Aufgabe er vom Herrn vertraut gemacht wurde. Er kannte sie wie kein anderer und wusste, das seine Arbeit für und in den Herrn und für die Gemeinde seines Herrn nicht vergeblich ist. Trotz aller widrigen Umstände und äußeren Druck, mit dem Paulus konfrontiert war und gegenüber stand. Das erinnert mich an 2. Korinther 1:3-11


Und auch seine Liebe im Dienst zum Herrn, die eines doulos in höchster Achtung ist und bereitwillig und freiwillig annimmt unter der Autorität von Christus als sein ergebener Anhänger zu leben.

Apostelgeschichte 9: 3-5
Und als er (Paulus) auf dem Wege war und nahe an Damaskus kam, umleuchtete ihn plötzlich ein Licht vom Himmel und er fiel auf die Erde und hörte eine Stimme, die sprach zu ihm: Saul, Saul was verfolgst du mich?
Er (Paulus) aber sprach: Herr wer bist du? Der Herr sprach: Ich bin Jesus den du verfolgst.


Das war die Wende in Paulus seinem Leben, die auch die Wende eines jeden Menschen sein kann, wenn die verschiedenen Bedeutungen und Anwendungen über das Bild ''Körper von Christus'' richtig unterschieden und verstanden werden.


Die Auslegung, Interpretation, Erläuterungen von Texten ist das Problem und die Unkenntnis über Menge der Metapher, die das Bild ''Körper von Christus'' mit sich bringt. Die gemeinsame Übereinstimmung in der Einheit muss zum Ziel haben: Es steht geschrieben, das meint und sagt der Herr.


Wenn es wörtlich ist, was es nicht ist, wird die Gemeinde als Erweiterung der Inkarnation****angesehen und das weicht ab und steht im Widerspruch von der Wahrheit und Lehre von Gottes Wort und ist eine Irrlehre, 2. Petrus 2:1-3; 2. Johannes 7; Judas 19

**** eine Person, die im Fleisch eine Gottheit, Geist oder abstrakte Eigenschaft verkörpert.


Wenn metaphorisch, was es ist, werden die Gläubigen belehrt und angewiesen, dass die Einheit der Gläubigen von Christus abhängt.


Die unterschiedlichen Bedeutungen und Anwendungen in Punkt (2) und Punkt (3)schließen die Möglichkeit aus, dass das Bild ''Körper Christi'' keine andere Bedeutung hat als ein Metapher und bildlich im übertragenen Sinne anzuwenden ist.

Hingegen ist in Punkt (1) der tatsächlich echte und physisch menschliche Körper von Jesus Christus wörtlich zu nehmen.


Judas 20,21
Ihr aber meine Lieben erbaut euch auf euren allerheiligsten Glauben, betet im heiligen geist und erhaltet euch in der Liebe Gottes und wartet auf die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus zum ewigen Leben. Shalom


Donnerstag, 15. März 2018

Teil 1 Auszug von YHWH Seine festgelegten Zeiten mit der Menschheit

3. Mose 23:4
Dies sind die festgelegten Zeiten [H 4150 moed; Einzahl; מוֹעֵד]* von YHWH, qodesh Versammlungen, die ihr zu ihren angegebenen Zeiten verkünden sollt.
* Moedim; Mehrzahl


Moed hat grundlegend die Bedeutung von „durch YHWH Sein Wort rein gewaschen“, lernen und aufmerksam sein, wie und was Er durch und mit den festgelegten Zeiten uns sagen will. 

Seinen Plan verstehen und Ihm die Möglichkeit geben, uns zu lehren. Ihm gegenüber sanftmütiger zu werden. Geistliche Einsicht gewinnen, in dem wir Seinen Anweisungen folgen. Der Herr Jesus Christus ist die Tür durch welche wir rein und herausgehen, und Weide finden, und den himmlischen Vater beten wir im geist an, anstelle im Fleisch durch die natürlichen 5 Sinne. Wachsam werden und sein.

Seht, hier wird nicht von jüdischen Festen gesprochen, sondern von YHWH Seinen Zeiten, vorherbestimmte, prophetische Zeiten. Ein Treffen, sich treffen [H 3259; yaad; יָעַד; Verb] zu einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Ort.

3. Mose Kapitel 23 fasst die Zeiten zusammen, und die Zeiten sind uns gegeben, um geistliche Einsicht zu gewinnen, Gläubige in Christus werden nicht dazu aufgefordert, sie im physikalischen zu halten, zumal die festgelegten Zeiten wie das Passa, die ungesäuerten Brote, die ersten Früchte und Pfingsten erfüllt sind. Doch eine Erkenntnis darüber ist entscheidend, um auch unter anderen den Werdegang biblischer Weissagung zu erkennen und zu verstehen. Jesus Christus hat sie gehalten, Matthäus 5:17,18 und wird auch die letzten und kommenden festgelegten Zeiten halten, Matthäus 5:18

1. Das hebräische Passah, 2. Mose 12

Das letzte Abendmahl, das Christus mit Seinen Jüngern einnahm, fand gegen Sonnenuntergang statt, als der 12. Nisan endete und der 13. Nisan begann. Er konnte selbst das hebräische Passahmahl nicht einnehmen, da er bereits am 14. Nisan tot und begraben war. Jesus Christus selbst ist zu der Zeit das Passalamm gewesen. Während des letzten Abendmahls setzte Jesus das Brot und den Kelch zum Gedächtnis an Seine Leiden und Seinen Tod ein. Er setzte es an die Stelle des hebräischen Passa ein. Das letzte Abendmahl, das Christus hielt, ist die Einsetzung und Bestätigung des neuen Bundes für die Judäer und Heiden gleichermaßen.


Matthäus 26:26-28
Da sie aber aßen, nahm Jesus das Brot, danke und brach es und gab es den Jüngern und sprach: Nehmt, esst, das ist Mein Leib (2).
Und Er nahm den Kelch und dankte, gab ihnen den und sprach: Trinkt alle daraus, das ist Mein Blut des neuen Testaments, welches vergossen wird für viele zur Vergebung der Sünden.


Markus 14:22-24
Und indem sie aßen, nahm Jesus das Brot, dankte und brach es und gab es ihnen und sprach: Nehmt, esst, das ist Mein Leib.
Und nahm den Kelch und dankte und gab ihnen den, und sie tranken alle daraus.
Und Er sprach zu ihnen: Das ist Mein Blut (3) des neuen Testaments, das für viele vergossen wird.


Lukas 22:19,20
Und er nahm das Brot, dankte und brach es und gab es ihnen und sprach: Das ist Mein Leib der für euch gegeben wird, das tut zu Meinem Gedächtnis.
Ebenso auch den Kelch nach dem Mahl und sprach: Dieser Kelch ist das neue Testament [erneute Bund] in meinem Blut, das für euch vergossen wird.


Johannes 13:1
Vor dem Passa aber erkannte Jesus, dass Seine Stunde gekommen war, dass Er sollte, aus dieser Welt gehen zum Vater, und wie er hatte geliebt die Seinen die in der Welt waren, so liebte Er sie bis ans Ende [mit dem größten Ausmaß seiner Fähigkeit zu lieben].


Was noch zu erwähnen wäre ist, wie YHWH Mose gebot, mit den Kindern Israel das Passa zu sich nehmen, 2. Mose 12:11
Hingegen setze sich Jesus mit Seinen Jüngern zu Tisch, Matthäus 26:20



1. Korinther 11:23-26
Denn ich empfing von dem Herrn was ich euch gegeben habe: Dass der Herr Jesus in der Nacht, da er verraten ward, das Brot nahm, dankte, Er es brach und sprach: Nehmt, esst, das ist Mein Leib (2) der für euch gebrochen ist, solches tut zu Meinem Gedächtnis.
Ebenso auch den Kelch nach dem Mahl und sprach: Dieser Kelch ist das neue Testament [der erneute Bund] in Meinem Blut (3). Sooft ihr es trinkt, tut es zu Meinem Gedächtnis.
Denn sooft ihr esst von diesem Brot und trinkt von diesem Kelch, verkündigt ihr des Herrn Tod bis dass er kommt.


Wenn wir das Abendmahl halten im Andenken an Christus Seine Leiden und Seinen Tod, wie Er es befohlen hat, dann erinnern wir uns an die überaus reichlichen Segnungen, die Er durch Seine Leiden und Seinen Tod verfügbar machte. Brot und Wein sind zur Erinnerung gegeben. 

Bildlich, das Brot stellt Seinen Leib dar und ist ein Metapher (Redewendung) (2) im übertragenen Sinne und nicht wörtlich zu nehmen. Das Brot, was Seinen Leib symbolisiert, steht für körperliche Heilung und Befreiung, die der Herr mit seinem Leben für uns erwirkt hat. Das Gleiche trifft auf den Wein im Kelch zu und stellt Sein Blut dar, was ebenfalls ein Metapher (Redewendung) (3) ist im übertragenen Sinne und nicht wörtlich zu nehmen ist. 

Das Blut, welches den Wein symbolisiert, ist sein Blut des neuen Bundes und der Sühne, die Tilgung und Vergebung der Sünden, die mentale und geistliche Befreiung, die Christus mit seinem Leben für uns gab und erwirkt hat. Im Abendmahl erinnern und bewahren wir das und allezeit in respektvoller und dankbarer Weise an das Sühneopfer, das Christus in und mit seinem Leib und in und mit seinem Blut für einen jeden von uns persönlich erwirkt und verfügbar gemacht hat.


2 + 3 das Brot repräsentiert Leib, niemals anders; der Wein repräsentiert Blut, niemals anders
https://biblisch.blogspot.de/2015/08/der-korper-christi.html


Dies ist bitte nie zu verwechseln mit der religiösen Handlung und der schaurigen Darstellung des Sakrament, auch Eucharistie genannt.
https://archive.org/stream/Babylon-Mystery-Religion-Ralph-Woodrow/Babylon_Mystery_Religion_-_Ralph_Woodrow_%281966_81%29#page/n121/mode/2up


1. Korinther 10:16
Ist der Kelch des Segens welchen wir segnen, ist der nicht die Gemeinschaft des Blutes Christi? Ist das Brot das wir brechen, ist das nicht die Gemeinschaft des Leibes Christi?


1. Korinther 5:6-8
Darum räumt aus den alten Sauerteig, sodass ihr ein neuer Teig seid, wie ihr ja ungesäuert seid. Denn auch Christus unser Passa wurde geopfert für uns.
Darum lasst uns Passa halten, nicht im alten Sauerteig, auch nicht im Sauerteig der Bosheit und Argheit, sondern in dem ungesäuerten Brot der Lauterkeit und der Wahrheit.


1. Die Zeit ungesäuerten Brote, 15. Nisan bis 21. Nisan, Gedenken an: den Auszug aus Ägypten und die Darlegung und Gegenüberstellung der Auferstehung von Christus als Erstling von den Toten


2. Die ersten Früchte, 50 Tage nach den ungesäuerten Broten, Gedenken an: Gesetzgebung am Sinai und die Darlegung und Gegenüberstellung der Ausgießung der Gabe heiligen geist zu Pfingsten, Erstlinge des Geistes durch die Wiedergeburt [die Geburt von oben].

























































Dienstag, 13. März 2018

1. Timotheus 2:5,6


Yahshua [Jesus] sprach gestern, spricht heute und in den kommenden Zeiten

Markus 12:29,30
Das erste von all den Geboten ist: Höre, O Israel: YHWH unser Elohim, YHWH ist Einer, und du sollst YHWH deinen Elohim lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüte und von allen deinen Kräften. Das ist das erste Gebot.

Keine Form von Polytheismus [Vielgötterei], Pantheismus [Allgottlehre], Theismus [Glauben an Götter] und Kosmotheismus, Römer 1:18-23 und was sonst noch der gesunden Lehre vom Glauben zu wider ist, 1. Timotheus 1:5-11; Römer 1:5

Mittwoch, 7. März 2018

Unsere Briefe aus einer weiteren Perspektive



Die 7 Gemeindebriefe leiten uns in alle Wahrheit, von der Jesus Christus gesprochen hatte und es verheißen hat, Johannes 16:13. Für den von oben geborenen Gläubigen in der heutigen Gnadenzeit mit dem offenbarten Geheimnis. Nirgends ist das offenbarte Geheimnis, Kolosser 1:27 Christus in uns die Hoffnung der Herrlichkeit zu finden, außer in den 7 Gemeindebriefen, das dem Paulus durch direkte Offenbarung vom Herrn Jesus Christus gegeben wurde, Galater 1:11,12



Römerbrief = Lehrbrief und Praxis im richtigen Glauben

Kleiner Auszug aus den Römerbrief

Der Römerbrief ist grundlegende Lehre und Unterricht für den Gläubigen bis zur Rückkehr Christi. Die von YHWH gegebene Rechtfertigung zum Leben und die Gerechtigkeit durch und in Christus. Das neue geistliche Leben durch die Taufe in Christus Seinen Namen und das empfangen der Gabe heiligen geist. Der Römerbrief ist die Basis für den Stand des Gläubigen vor YHWH unseren Vater.



1. und 2. Korinther = Korrekturbriefe

Kleiner Auszug aus den Briefen

Die Korintherbriefe decken die falsche Lehre auf im praktischen Wandel des Gläubigen aufgrund irrtümlichen Glaubens und das Versäumnis des Gläubigen sich an die Offenbarung der Lehre im Römerbrief zu halten,

die richtige Handhabung des Abendmahls;

der richtige Gebrauch der Auswirkungen der Gabe heiligen geist innerhalb des Leibes Christi;

der richtige Gebrauch von der Auferweckung der Toten und Auferstehung der Toten;

Echte göttliche Reue eines Gläubigen. Die Korintherbriefe decken die Schuld auf, wenn nicht der Lehre des Römerbriefes gefolgt wurde oder gefolgt wird, sie sind Briefe der Korrektur, die den Gläubigen wieder zur Basis vom Römerbrief zurückbringen.


Galaterbrief = Brief zur Besserung und der richtigen Praxis
Kleiner Auszug aus dem Brief

Jesus Christus das Ende des Gesetzes für den Gläubigen

Die Befreiung vom Gesetz für den Gläubigen durch Christus und die Erfüllung des ganzen Gesetz für den Gläubigen durch den Wandel in der Liebe Gottes und in den Auswirkungen der Gabe heiligen geist. Der Galaterbrief ist ein Brief der Korrektur, der den Gläubigen wieder zur Basis vom Römerbrief zurückbringt.


Epheserbrief = Lehrbrief und Praxis in der Liebe und Treue YHWH und des Herrn Jesus Christus

Kleiner Auszug aus dem Brief

Größte Offenbarung an die Gläubigen in der Treue und Hingabe zu Christus und Seinem Wort und ihren Stand: sitzen in den Himmlischen; Gehen in Christus; Stehen in der Stärke in Christus mit der vom Vater gegebenen Waffenrüstung gegen die Anschläge des Bösen. Der Epheserbrief ist das Kronjuwel im Leben und in der Praxis eines treuen Gläubigen.

Der Epheserbrief ist ein Brief der Lehre und Praxis, wie man richtig glaubt und handelt. Der Brief zeigt und lehrt den Gläubigen seinen Stand in Christus, in all ihrer Vollkommenheit und Schönheit. Den Gläubigen und geretteten Sünder wird im Epheserbrief das große Geheimnis offenbart, ein neuer Mensch und Glied im Leib Christi. Grundlage für den Epheserbrief ist der Römerbrief.


Philipperbrief = Aufdeckung der Schuld

Kleiner Auszug aus dem Brief

YHWH ist unser Auskommen in allen Bereichen, der Gläubige ist autark in Christus, Er ist unsere Stärke und Freude. In der Liebe Gottes für das Evangelium Christi einmütig zu stehen und zu kämpfen. Der Philipperbrief deckt die falsche Lehre im praktischen Wandel des Gläubigen auf aufgrund irrtümlichen Glaubens und das Versäumnis des Gläubigen sich an die Offenbarung der Lehre im Römerbrief und der Lehre im Epheserbrief zu halten. Der Philipperbrief mahnt zur Einigkeit und Freude in Christus.


Kolosserbrief = Brief zur Besserung

Kleiner Auszug aus dem Brief

zeigt die Besserung auf und führt den Gläubigen durch seine Lehre zum richtigen Glauben zurück. Der Kolosserbrief deckt wie der Galaterbrief den Irrtum in der falschen Lehre auf, die zu falscher Praxis durch den Gläubigen führt, der es versäumt sich an die Offenbarung der Lehre im Römerbrief und der Lehre im Epheserbrief zu halten. Erlöst und befreit von den Mächten der Finsternis; Christus das Haupt des Gläubigen und der gesamten Gemeinde der Herausgerufenen. Motivation und Dank für alles was der Gläubige tut und sagt, ist die Liebe Gottes. Die Gläubigen sind im Kolosserbrief ermahnt sich an das Haupt, welcher Christus Jesus ist zu halten.



1. + 2. Thessalonicherbrief = Lehrbrief in der Hoffnung
Kleiner Auszug aus den Briefen
Die Thessalonicherbriefe sind Lehrbriefe für und an die Herausgerufenen, die den Leib Christi bilden, wie man richtig glaubt und es folgen keine Briefe in der Aufdeckung der Schuld und keine Briefe zur Besserung, da uns in den Thessalonicherbriefen über die Rückkehr Christi und die Vereinigung mit Ihm berichtet wird. Es wird nichts mehr an Lehre, Aufdeckung der Schuld und zur Besserung im Glauben und Wandel verfügbar sein, denn in einem Augenblick und der letzten Shofar von Elohim werden wir Gläubige mit Jesus Christus unseren Herrn bei Seiner Ankunft hinweggerückt und vereint sein, wird es kein falsches handeln mehr geben, denn wir werden so sein wie Er ist. Jesus Christus selbst wird bei diesem Ereignis der alleinige Handelnde sein. Die hoffnungsvolle Erwartung auf die Rückkehr Christi vor der Trübsal, das Versprechen von YHWH in die Ruhe einzugehen. Ein Gehen und eine Zunahme in der Liebe Gottes, im Glauben und in der Hoffnung auf die zukünftige Herrlichkeit. Die Thessalonicherbriefe sind Briefe der Hoffnung auf die zukünftige Herrlichkeit für den Gläubigen mit den Herrn Jesus Christus.

Der Römerbrief, Epheserbrief und die Thessalonicherbriefe haben uns gelehrt und lehren uns wie man richtig glaubt. Die Korintherbriefe und der Philipperbrief haben uns gezeigt und zeigen uns, wo wir nicht richtig glauben. Der Galaterbrief und der Kolosserbrief führen uns zum richtigen Glauben wieder zurück, in alle Wahrheit, wie Jesus Christus es zugesagt hat, und wie es geschrieben steht, 2. Timotheus 3:16,17
Die Thessalonicherbriefe legen für den Gläubigen den Grundstein der christliche Hoffnung auf die Rückkehr Christi dar, 1. Thessalonicher 4:13-18

Gesegnet ist Elohim, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit jeden geistlichen Segen in den Himmeln durch und in Christus. Ahmein